들어가며
서양 철학사의 주요 흐름
철학서를 대하는 다섯 가지 자세
제1장 고대 그리스
-신화에서 벗어나 개념으로 세계를 설명하다
01 소크라테스의 변론 | 플라톤
:잘 살기 위한 철학
02 향연 | 플라톤
:사랑에 관한 통찰
03 파이드로스 | 플라톤
:사랑과 공통 이해의 본질론
04 국가 | 플라톤
:정의란 무엇인가?
05 형이상학 | 아리스토텔레스
:세계의 원리를 개념화하다
06 정치학 | 아리스토텔레스
:인간 본성으로서의 정치를 조명하다
제2장 중세
-기독교 신학에 지배당한 철학
07 인생의 짧음에 관하여 | 루키우스 안나이우스 세네카
:충실한 인생을 위한 조건은 무엇인가?
08 고백록 | 아우구스티누스
:자기 고백으로 신앙의 희망을 전하다
09 신학대전 | 토마스 아퀴나스
:신앙의 정당함은 논증할 수 있는가?
10 군주론 | 니콜로 마키아벨리
:조국 통일을 꿈꾼 현실주의자의 책
제3장 근대
-보편성을 탐구하다
11 방법서설 | 르네 데카르트
:근대 철학의 출발점
12 정념론 | 르네 데카르트
:정념의 의미를 설명하다
13 리바이어던 | 토마스 홉스
:시민 국가의 시대를 개척하다
14 에티카 | 바뤼흐 드 스피노자
:선의 근거를 수학적으로 도출한 윤리학
15 단자론 | 고트프리트 빌헬름 라이프니츠
:기독교를 대신하는 조화의 원리를 추구하다
16 인간지성론 | 존 로크
:확실한 것은 지각 경험뿐이다
17 시민정부론 | 존 로크
:미국 독립 혁명에 영향을 준 철학
18 인간이란 무엇인가 | 데이비드 흄
:모든 인식은 지각의 묶음이다
19 인간 불평등 기원론 | 장 자크 루소
:인간 사회에 불평등이 발생하는 이유를 묻다
20 사회계약론 | 장 자크 루소
:근대 사회와 근대 국가의 정당성의 원리를 확립하다
21 순수이성비판 | 임마누엘 칸트
:색안경의 인식론
22 실천이성비판 | 임마누엘 칸트
:도덕의 근거를 이성에 두다
23 도덕과 입법의 원리 서설 | 제러미 벤담
:공리주의의 원리를 확립하다
24 법철학 | 게오르크 빌헬름 프리드리히 헤겔
:인간적 자유의 원리론
25 죽음에 이르는 병 | 쇠렌 키에르케고르
:실존철학을 창시하다
26 공리주의 | 존 스튜어트 밀
:도덕의 근거로 행복을 제시하다
27 자유론 | 존 스튜어트 밀
:행복의 조건으로서 자유를 설명하다
제4장 현대 Ⅰ
-니체부터 하이데거까지
28 비극의 탄생 | 프리드리히 니체
:삶에 대한 긍정을 설명하는 니체의 데뷔작
29 도덕의 계보 | 프리드리히 니체
:도덕의 가치를 묻다
30 권력에의 의지 | 프리드리히 니체
:인식의 원리를 근본적으로 전환하다
31 공상에서 과학으로 | 프리드리히 엥겔스
:마르크스주의의 전체상
32 시간과 자유 | 앙리 베르그송
:의식은 질이다
33 실용주의 | 윌리엄 제임스
:진리는 작용하는 것이다
34 현상학의 이념 | 에드문트 후설
:인식 문제를 해명하는 원리를 제시하다
35 순수현상학과 현상학적 철학의 이념들 | 에드문트 후설
:인식의 본질론으로서의 현상학을 확립하다
36 일반 언어학 강의 | 페르디낭 드 소쉬르
:근대 언어학을 창시하다
37 논리철학논고 | 루드비히 비트겐슈타인
:우리는 무엇을 말할 수 있는가?
38 철학적 탐구 | 루드비히 비트겐슈타인
:말의 의미는 그 사용에 달려 있다
39 존재와 시간 | 마르틴 하이데거
:실존철학의 최고봉
40 형이상학입문 | 마르틴 하이데거
:후기 하이데거 입문서
제5장 현대 Ⅱ
-메를로 퐁티부터 자크 데리다까지
41 행동의 구조 | 모리스 메를로 퐁티
:행동의 의미는 무엇인가?
42 지각의 현상학 | 모리스 메를로 퐁티
:신체의 의미를 명확히 하다
43 존재와 무 | 장 폴 사르트르
:절대적 자유의 윤리학
44 슬픈 열대 | 클로드 레비 스트로스
:문화인류학의 바이블
45 에로티시즘 | 조르주 바타유
:에로티시즘의 본질론
46 인간의 조건 | 한나 아렌트
:근대 사회가 노동 사회로 전개되는 것을 비판하다
47 혁명론 | 한나 아렌트
:자유는 공적 공간을 필요로 한다
48 전체성과 무한 | 에마뉘엘 레비나스
:윤리의 조건은 나의 내부에 있다
49 말과 사물 | 미셸 푸코
:포스트모던 사상의 대표작
50 목소리와 현상 | 자크 데리다
:동일성을 해체하는 탈구축의 사상
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