교복 위에 작업복을 입었다

삶에 대한 이야기는 없는데 죽음에 대한 이야기는 계속해서 들려왔다 올해는 스물두 살의 나이로 “우리는 기계가 아니다” 라며 분신한 전태일 열사의 50주기가 되는 해이다. 우리의 현실은 그때보다 얼마나 나아졌을까. 조금이라도 더 많은 돈을 벌기 위해 고작 열여덟, 열아홉 살 나이의 청년들을 위험한 일터로 내몰고 사람이 죽는 사고가 나도 나 몰라라 하는 기성세대들의 모습은 별로 달라진 바 없다. 2016년 구의역 스크린도어 정비업체 직원 사망사고, 2017년 제주 현장실습생 사망사고, 2018년 태안화력발전소 사고 등 일일이 열거하기도 힘들 만큼 많은 비극적 사건이 일어날 때마다 언론과 정치권에서는 현장실습생/청년노동자에 관한 이야기가 재조명되지만 조금만 시간이 지나면 똑같은 사고가 다를 바 없이 반복된다. 어떤 삶은, 죽음을 통해서라야 겨우 제 존재를 드러내지만 그마저도 곧 신문과 뉴스에 파편화되어 흩어지는 정보로 남을 뿐이었다. 이러한 현실은 우리 사회 현장실습생/청년노동자의 열악한 처지를 그대로 반영한다. 정규직과 비정규직을 포함해 노동 담론 안에서도 더 잘게 계급화 되고 있는 오늘날의 노동 문제 속에서도 가장 열악한 처지에서 삶을 버텨야 하는 이들은 어쩌면 10대의 고졸 노동자들일지 모른다. 전태일 열사는, 대학생 친구가 한 명만 있었다면 좋았겠다고 처연하게 독백했지만 지금은 대학 진학이 당연하게 여겨질 만큼 흔한 시대다. 그럼에도 집안 형편을 비롯해 저마다 다양한 이유로 마이스터 고등학교 진학을 거쳐 곧바로 사회로 나오는 청년들이 여전히 많다. 그러나 우리는 이들 개개인의 사연에 별로 귀 기울이지 않는다. 취업률에 따라 지원금이 달라지는 국가 정책과 그 속에서 아무렇게나 방치되는 아이들. 이들이 맞닥뜨리는 욕설과 폭력이 난무하는 첫 사회생활은 사회에 대한 신뢰를 여지없이 깨뜨린다. 대학을 진학하지 않은 사람을 바라보는 사람들의 인식도 마찬가지다. 자신의 꿈과 적성을 고민할 틈도 없이 공장에서 하루의 시작과 끝을 맞이해야 하는 반복되는 일상. 늘 누군가가 죽을 때라야 주목받는 이들의 이야기에 관심을 기울여 보면, 죽음으로 내몰릴 수밖에 없는 여러 환경과 조건이 복잡하게 얽혀 있다. 이는 우연히(?) 살아남은 이들에게도 커다란 아픔이 있음을, 더 나아가 평생의 트라우마로 존재할 수 있음을 말해준다. “사회에서 우리의 이야기를 찾아보려 했지만 쉽지 않았다. 어떤 영화나 드라마, 소설이나 만화에서도 이십 대는 다 대학생이었고, 직장인은 모두 양복을 입고 있었다. 작업복을 입고 공장으로 출근하는 사람들의 이야기는 구전으로나 전해지는 동화 같았다. 누군가의 경험담으로 가늠해보는 게 최선이었고, 그마저도 모호하고 비어있는 부분이 많았다.” - 본문 中 노동 현장의 안전문제에 관한 관심이 늘고 있다고는 하지만 아직도 우리 사회에 현장실습생과 청년노동자에 관한 이야기는 비교적 적은 편이다. 여기에는 많은 이유가 있겠지만, 그중 하나는 당사자의 목소리를 들을 기회가 거의 없었기 때문일지도 모른다. 그렇다면 누군가 이들의 언어를, 이들의 목소리를 가져간 것은 아닐까.『교복 위에 작업복을 입었다』는 현장실습생/청년노동자 당사자의 진솔한 목소리를 담은 최초의 책이라고 해도 좋겠다. 죽음 너머에 있는 삶에 관한 이야기를 담담한 시선으로 그려내며, 자신과 주위 사람의 이야기를 통해 현장실습생/청년노동자가 겪는 다양한 일들을 그야말로 생생하게 들려준다. 저자는 날 것 그대로의 이야기를 차분하고 정갈한 문장으로, 어떤 면에서는 역설적인 담담함으로 들려준다. “‘청년노동자에 관한 이야기를 쓰자’라고 생각한 건 2년이 넘은 것 같아요. 저 스스로가 청년노동자이기도 했고, 당시에 일어났던 태안화력발전소 사고 등을 보면서 현장작업자에 대해 우리 사회가 너무 무관심하다는 생각을 자주 했어요. 자연스레 그 이유가 뭘까, 왜 이런 사건이 계속 일어나도 사람들은 이리도 냉정할까 고민하게 됐죠. 사고를 당한 사람한테는 목소리나 이야기가 없어요. 비극적 존재로, 불행의 서사로, 그냥 박제되는 거죠. 그 이야기를 돌려주고 싶었어요. 삶에 대해, 아주 사소한 사건이나 마음의 변화에 대해, 우리가 함께 지나온 시절에 관해 쓰고 싶었어요.” - 저자 인터뷰 中 일하는 청(소)년, 대학생이 아닌 이십 대, 군인이 아닌 군 복무자로 살아온 경계의 시간 저자가 보고 들었던, 이름 없는 시절에 관한 이야기 대학생이세요? 직장에 다니고 있어요. 나이가 어떻게 돼요? 스물 셋이에요. 군대는 다녀온 거예요? 산업기능요원으로 복무하고 있어요. 네? 방위산업체 비슷한 거예요. 그런 건 근무 조건이 나쁘지 않아요? 그냥 일반 사원이랑 비슷해요. 아, 그렇구나. 저자는 기계공업고등학교를 졸업하고 현장실습생을 거쳐 산업기능요원으로 지역 중소기업에서 3년 7개월간 근무했다. 저자는 그 시절 자신에겐 명확한 이름이 없었다고 이야기한다. ‘특성화/마이스터 고등학교에 입학해 현장실습생으로 중소기업에 취업한 후 같은 회사에서 산업기능요원으로 편입하여 대체복무를 하고 있는 노동자’를 표현할 수 있는 단어는 우리 사회에 존재하지 않았다. ‘청년노동자’라고 묶어 부를 수도 있었지만 그 뒤로는 역시 긴 설명이 따라와야만 했다. “어떤 글을 써야 하는지, 내가 써도 괜찮은 건지에 대한 부담이 많았어요. 저라는 사람이 현장에서 일하는 수많은 청년노동자를 대표할 수 있다고는 생각하지 않았거든요. 그래서 스스로 어떤 글을 쓸 수 있을까, 내 글이 어떤 ‘필요’를 가지고 있을까, 많이 고민했어요. 그렇다면 조금 더 감정에 관해 이야기하자, 당사자로서 보고 들었던 사소한 사건 혹은 나와 주변 사람들의 개인적인 이야기들을 조금 더 드러내보자, 그런 생각을 했어요. 부담이나 걱정도 있었지만, 솔직한 글이 가장 좋은 글이 될 거라고 믿었어요. 실제로 그것밖에 쓸 수 없는 사람이기도 했고요.” - 저자 인터뷰 中 대부분의 사람은 자신이 속해있는 집단으로부터 자연스럽게 존재를 증명 받을 수 있다. ‘대학생’, ‘군인’, ‘직장인’, ‘사회초년생’이라는 말 안에는 굳이 더 설명하지 않아도 충분할 정도의 서사가 녹아 있었다. 하지만 저자는 그럴 수 없었다. 일하는 청(소)년, 대학생이 아닌 이십 대, 군인이 아닌 군 복무자였던 저자는, 어느 쪽으로도 완전히 넘어가지 못한 채 경계 위에 발을 걸치고 있었다. “누군가의 인생을 그렇게 마주할 때면, 나는 기숙사 침대에 누워 발화되지 못한 이야기에 대해 생각했다. 여기에 삶이 있다고, 우리 모두 분명하게 살아있다고 외치고 싶었다. 당신도 외치고 싶었을 것이다. 누가 당신의 목소리를 가져갔을까. 누가 당신에게서 언어를 가로챘을까. 나는, 당신에게 이야기를 돌려주고 싶었다. 당신과 내가 함께 지나왔을 그 시절의 이야기를, 우리 모두에게 돌려주고 싶었다.” - 본문 中 그들은 우리 사회의 청년이자 노동자였다 항상 연결되어 있는 우리가 함께 지나왔을 그 시절의 이야기 또래들이 요약 노트, 암기 노트 등을 만들어 입시를 준비할 때 저자는 범용 선반, 복합 밀링, 탁상 드릴링 머신, 고속 절단기, 탁상 그라인더, 공구 연삭기, 용접기 등 낯선 기계와 마주하고 자신을 지키기 위해 업무일지를 작성했다. 저자는 열여덟 살이라는 어린 나이에 쇠를 깎고, 욕설과 폭력이 아무렇지 않게 오가는 관계 속에서 억울함을 꾹 참으며 힘겹게 돈을 벌었다. 그렇게 번 돈을 사정이 있어 집으로 모두 보내야 할 때마다 저자는 온갖 지식이나 경험, 기회 등을 갖지 못한 자신에게 돈을 빼면 무엇이 남을까, ATM기 앞에서 울적이며 심란한 마음을 한참이고 삭히기도 한다. 그럼에도 저자는 자신이 당했던 부조리, 억울함, 서러움을 토로하며 특정인을 저격하고 비난하지 않는다. 그보다 자신 혹은 주위 사람의 이야기를 담담히 들려주며 우리 모두 연결되어 있다고 말한다. 더 나아가 저자는 끊