프롤로그 마녀 집회에 참석한 이야기 한 다스는 12가 아니다? 악마와 마녀는 이단의 대명사 이문화異文化 수용은 언제나 동경과 반발을 동반한다 13이라는 숫자는 우리에겐 길조 아담과 이브의 국적 이단이 있는 풍경 문화의 차이는 가치를 낳는다 이스탄불의 일본인 바르나의 이란인 ‘희소성’이라는 가치 말이 먼저냐 개념이 먼저냐 시베리아의 일본인 나라奈良의 러시아인 순수개념은 존재할까 아사하라麻原 교주의 독심술 말이 지닌 주술적인 힘 도쿄의 후쿠시마福島인 말은 보수적이다 이름이 지닌 주술적인 힘 인류 공통의 언어유희 교토의 베트남인 하반신에 관한 말장난들 빈축을 산 김에 일소 교류사에 있었던 실화 천동설의 맹점 베를린의 조선인 만주의 일본인 험악해지는 중소 관계 속에서 카자흐스탄의 미국인 평가의 방정식 도쿄의 옐친 대통령 중매쟁이 말은 절반만 믿으라 기대치는 낮을수록 좋다 아르바이트생이 아르바이트생을 소개할 때의 법칙 행복해지는 법 맹꽁이들 마닐라의 스위스인 도쿄의 이탈리아인 모스크바의 미국인 구舊 유고 내전의 방아쇠 무지한 오만, 편협한 경험주의 유고 분쟁 해결을 위한 비책 맛에 대한 편견 로마의 중국인 사막의 중국인 베이징-모스크바 국제 열차 여행 모스크바의 중국 요리, 하얼빈의 러시아 요리 베니스의 미국인 비슈케크의 일본인, 도쿄의 키르기스인 비극이 희극이 되는 순간 모스크바의 베트남인 시베리아의 프랑스인 원근법의 법칙 제3의 눈이 주는 효용 멀수록 가까운 이치 모스크바의 일본인 파리의 일본인 러시아 학교의 비非 러시아인 가까울수록 멀어지고, 멀수록 가까워진다 추녀의 끈끈한 애정 모스크바의 집시 개도 고양이도 인간도 아프리카의 일본인 사랑의 줄다리기 '추녀의 끈끈한 애정' 인간이 잔인해질 때 우주의 일본인 아우슈비츠의 여간수와 <살인광시대> 인류는 사랑해도 이웃은…… 애국주의는 깡패들의 마지막 방패 매크로macro에서 마이크로micro로 강점은 약점이 될 수도 있다 모스크바의 인도네시아인 시베리아의 한을 우주에서 풀다 비대망상증의 함정 에필로그 내가 통역사가 된 계기 타이 산악지대의 유엔 의사 이라크의 일본인 부다페스트의 일본인 의미가 생기는 순간 옮긴이의 말