All Live, Olive

받은대로 돌려주는 유대인들의 홀로코스트...

이 저주같은 삶을 이해하고 해결해 줄 사람이, 제도가, 군인이 하나도 없다는게 통탄스럽다. 그냥, 죽이는 대로, 탄압하는 대로, 괴롭히는 대로 살아야 하는가.. 누가 팔레스타인에게, 탄압을 하라 명령하였나.. 출애굽기 23:9 너는 이방 나그네를 압제하지 말라 너희가 애굽 땅에서 나그네 되었었은즉 나그네의 사정을 아느니라 #25.2.27 (232) #이스라엘 #팔레스타인 #죽음 #탄압 #웨이브

팔레스타인 농부들에게 가해지는 부당한 가혹과 이를 강조하기 위한 이들의 평화로운 일상과 아이들의 순수한 눈망울을 계속 반복한다. 단편짜리 소재를 장편으로 늘어놓으면 얼마나 영화가 루즈해질 수 있는지 보여준다.

인간의 욕심은 끝이 없고 같은 실수를 반복한다. 그렇게 독일 나치에게 유대인이라고 당했던 이스라엘은 왜 팔레스타인을 감싸줄 수 없는가에 대한 의문. 다큐 패밀리 '상구내' 김태일 & 주로미 부부가 들려주는 아주 끔찍한 보고서입니다.‬

폭압의 벽으로 둘러쳐진 척박한 삶의 터전에 올리브 나무처럼 뿌리를 박고 지탱하는 팔레스타인 난민들의 일상, 평화를 갈망하며 오늘도 기도한다. "우리도 함께 살자!"

● 주로미, 김태일, 올 리브 올리브 (안녕하세요. 주로미 감독님) 10차 마을플레이즘 마을포럼(2020.12.1.) 주로미 감독님과의 마스터클래스가 진행되었다. 이 작품은 이 작품이 가지고 있는 속도에 적응하지 않는다면 쉽게 작품 안으로 들어갈 수가 없는 것 같았다. 그러다가 이 작품이 가지고 있는 정직함에 이끌려 그 속도에 적응하면 무척이나 슬퍼진다. 팔레스타인 사람들의 근심은 결국 하나인 것 같다. 다음 세대에도 이 고통을 전달해야 하는가. 현 세대가 무너지더라도 희망이 있다면 어떻게든 일어설 수 있다. 언제까지나 터널 속처럼 어두워야 하는가. 감독님 부부는 자꾸 언더그라운드로 들어가려고 한다. 그래서 하여간 그 사람들을 만나서 이야기하려고 한다. 2차 인티파타로 세 아들을 잃은 무하마드 가이다 부부는 1세대 난민들이다. 이 작품은 이런 식으로 난민촌으로 들어가고 또 들어간다. 기어이 그들의 방안까지 들어가서 그들을 살핀다. ● 놀라운 점은 이 작품의 프로덕션이 철저히 기획되지 않은 채로 현장에서 즉흥적으로 이뤄졌다는 점이다. 그래서 아무런 컨텍포인트 없이 무작정 웨스트뱅크 지역으로 들어간다. 그리고 3개월간 컨텍점을 찾고 다시 한국에 돌아왔다가 다시 들어간다. 심지어 1차 현장촬영 시 가족(감독님 아이들)을 이끌고 촬영에 임했다.(맙소사) 삶을 살아가는 방식, 세상을 대하고 호흡해가는 방식이 이 감독님 내외는 다른 것이겠지. ● 영화의 놀라운 점은 무심히 길을 응시하는 식으로 힘을 뺄 때 무섭도록 현장성을 불러일으킨다는 것이다. 37분 지점 아무런 메시지를 주지 않는 것 같은 씬이다. 41분 도시의 무심한 풍경, 너무도 무심하다. 이크라바 야눈 마을은 이스라엘 군사지역에 포함되는 곳으로 팔레스타인 농경지 85%가 감시를 받는다. 자라타 검문소를 통해서 일년에 불과 몇 번만 농작물을 가꿀 수 있게 허락된다. 이것이 삶이냐라고 묻는다. 그래서 지독하고 견디기 힘들다. ● 놀라지 마시라. 이 작품은 민중의 세계사 10부작 중 3편에 해당하는 작품이다. 1부 – 광주, 2부 – 인도차이나 캄보디아 소수민족 편이 존재한다. 이 작품은 3번째 작으로 연작의 초기에 해당한다. 2시간 동안 이어진 마스터클래스에서 나는 주미로 감독님의 생각을 가까이서 들을 수 있었다. 그래서 4번째 작품 유고의 방랑인들을 그리는 다음 프로젝트가 몹시도 궁금하다. 코로나19(2020)로 두 번째 현장작업이 미뤄지고 있는 상황이다.

뭔 얘기 하려는지는 알겠는데, 너무 산만해.

역사는 강자의 입장에서 기록되기에 다른 시선도 중요하다