ヒトラーの贋札

2022.9.23 1939年ホロコースト下のドイツ。 サクセンハウゼン収容所で行われていた〔ベルンハルト作戦〕。 当時の最新技術で大規模贋造（がんぞう）の紙幣。ナチによる英国経済の崩壊を狙ってのポンド贋札製造。結果イギリスの当時の4倍の年間国家予算の金額を贋造したとも言われた。 集められた専門技術ようするユダヤ人捕虜十数名の一人。写真印刷技工士のアドルフ・ブルガーによる原作の映画化作品。 導入部にあたる危険で不安な収容所に入るあたりの描写。手持ちカメラで左右に揺れる映像、忙しく繋げられるカット割の場面転換。一気にこの異常な戦時下に落とし込まれた。 日本の｢おくりびと｣（滝田洋二郎監督・08年）の前年のアカデミー外国映画賞作品だそうです。 ブルガー氏は妻を収容所で亡くしているせいもあって、《正義》を楯（たて）に特に英国ポンド紙幣の贋造の成功後、この作戦チームに急がされた米国ドルの贋造には、最後まで非協力的態度を曲げない。 しかし映画の中心になる人物は、彼とは違い《生き伸びる》ためには、他のユダヤ人捕虜同様、ナチにへつらっても《今日の銃殺より明日のガス室》贋造の技術を提供し続けた、サリー・ソロヴィッチ、紙幣贋造のプロだ。 収容所に送られるまでは、身分証や紙幣の贋造に携わっていたが、ベルリンの犯罪捜査局・贋造紙幣課のヘルツオークに捕らえられた。 最初に入れられた収容所のユダヤ人囚人の扱いは、非道極まるものだったが、生きる希望のよすがに書いたスケッチが、ナチ将校に気に入られ収容所のお抱い絵描きと認められ、待遇もマシになっていく。 そして次に移送されたのが、あの贋造紙幣の作戦チームだった。 よく『芸は身を助ける』と言うが。この絵や歌の、または楽器のうまい人間は、この戦争時重宝されたようだ。 あのアウシュヴィッツ収容所でも、囚人の中から楽器の出来る者が集められ、古い楽器を与えられ練習、楽団として演奏したという。そもそもドイツ人は音楽を必要とする人間が多く、点呼・集合・体操・行進・慰労などなどで重宝されたとか。 この結果少し待遇が良くなり生き伸びた人もいたそうだ。 この贋造作戦に何故ユダヤ囚人が選ばれたか？ それはあくまでも戦争中の時間限定だからで、秘密保持に戦争後は殺せばいいと考えられていたからだとも。 ｢サウルの息子｣（ネメス・ラースロー監督15年作）における、収容所の死体処理の特殊部隊ゾンダーコマンドにも、ユダヤ囚人を使用したのと同じ扱い。順送りに抹殺するまでの利用人材なのだ。 ブルガーのサボタージュ（怠業）で遅れていたドル紙幣の贋造の目安もつき、その慰労のために開かれた謝肉祭。ある者は数名で裸ダンス。その中でイタリアのプッチーニ作曲のオペラ、♪トスカ♪を歌う若者がいた。 この〔トスカ〕という言葉は、ロシア語で（発音はタスカー）｢暗愁｣という意味の日本語になるそうです。ポルトガル語でサウダーデ（ブラジル風ならサウダージ、日本のポップスにもそんなタイトル曲が）アメリカのブルースにも似た感じでしょうか。 ｢暗く心を押しつぶすような感情。憂愁｣ 劇の初めと終わりの場面。 凄絶な体験をし、仲間の多くの惨たらしい犠牲の死に際も見てきた。 そして終戦を迎えたサリーが、モンテカルロの浜辺で、夜更けに一人酒瓶を抱え座り込む。 “救いようのない、逃れようのない暗澹たる気持ち”に、襲われ立ち上がることも出来ない。 それでもどこか、人間というものを、愛すべき、信ずべき存在として思いたいと願うのが、このような映画を見ていつも感じる所だ。 それでなかったら生きていけないではないか。

第二次世界大戦末期、ナチスが画策した史上最大の紙幣贋造事件「ベルンハルト作戦」に関わったユダヤ人印刷工アドルフ・ブルガーの証言に基づいて制作された作品。 ♢♢♢ 贋札作りの天才サリーは戦前、自身を逮捕したヘルツォーク少佐に腕を見込まれ、収容所で贋ポンド紙幣作成を指示される。 仲間を救うためにその手腕を発揮したサリーだったが、次の贋ドル作成では反ナチのブルガーが協力せず、仲間の命が徐々に危険に晒される。。。 ♢♢♢ 「印刷の仕事は真実を刷ること」と、頑なに協力を拒むブルガーと、「今日のガス室より明日の銃殺」と、懸命に仲間と生き延びようとするサリーの対立を軸に、真の正義とは何かを考えさせる傑作。 仲間のために男気を見せるサリー役カール・マルコヴィックスがとにかくカッコいい。 雰囲気ジェイソン・ステイサムそっくりで、声なんて瓜二つ。 反旗を翻すブルガーさえも救おうとするサリーの生き方に惚れました。

仲間、敵との間で、身につまされる攻防に大変緊張感があり、非常に面白い。ただ、暗い。それに良い意味でのアクションに乏しく、観ていて辛い。 それでも、ドイツ映画独特の理知的な雰囲気と、日本人映画と共通する悲しさの表現は、ハリウッドとは遠いところにあり、感覚的に新しいと思う。

完璧な贋札を作らなければ銃殺となり、作ればそれは家族や同胞への裏切りとなる。強制収容所内で極秘に行われた〈ベルンハルト作戦〉に携わったユダヤ人たちは、死と同じ苦しみを何度も味わったことだろう。

この映画「ヒトラーの贋札」は、ナチスが強制収容所のユダヤ人に大量の贋札を作らせて、英米の経済を撹乱しようとした「ベルンハルト作戦」に基づく物語だが、描き方は、フィルム・ノワール風のサスペンスになっている。 冒頭は、第二次世界大戦後、解放された、その収容所から生き残ったユダヤ人、サリーが、モンテカルロのカジノで、かつて自分が作ったらしい贋金の一部を蕩尽するシーンだ。 サリーが渋くイキな老遊び人風なので、最初から、この映画がフィクションであるかのような印象を与える。 サリーのような国際的な贋札職人や、印刷技師や、皆、贋札作りに役立つ人間をかき集めてきて、特別の待遇を与えて、組織的に贋札を作らせるナチだが、そのナチ親衛隊員の描き方は、これまでよく見せられて来た一面的なものになっていると思う。 命令し、言うことを聞かなければ、頭にピストルを向けて殺す。やたらと暴力をふるい、捕らわれた者たちは、怪我がたえない。食事は、一般のユダヤ人と比べれば、恵まれているとしても、相当ひどい。 食事に関しては、その通りだったとしても、ナチ親衛隊員というのは、皆このように判で押したような人間ばかりだったのだろうか? もうそろそろ、このようなステレオタイプのパターンには正直、飽きてきた。 贋札工場のユダヤ人の中には、ユダヤ系スロバキア人の共産党員のアドルフ・ブルガーのような人間もいる。 彼は、ナチへの反抗のためか、与えられた作業服を着ず、縞模様のナチの囚人服を着続ける。 また、ユダヤ系ロシア人で、カンディンスキーやバウハウスに共感しているらしいインテリ美術生のコーリャのような者もいる。しかし、映画の視点は、終始サリーに当てられていて、そうした異なる個性が、ドラマに活かされてはいない。 どのみち映画は映画なのだから、こうした贋札工場のユダヤ人たちが、ナチ親衛隊員にいっぱい食わせたというような作りでもよかったような気がする。 実際に、1950年代になって、オーストリアの湖から、この作戦の時に作られた贋札や道具が詰まった箱9個を見つけたという。 ならば、もっと解放的な話にした方がよかったのではないかという気がする。

ドイツの強制収容所でのベルンハルト作戦:贋札造りの話。 淡々と流れるストーリー。特に云うことない。

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