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더 크고 혁명적인 노이즈를 위해 수단과 방법을 가리지 않는 실험 시의 절정 소리 시 세계에 대한 탐구로 끊임없이 언어에 도전하며 한국 현대 시의 자장을 넓혀 온 시단의 테러리스트 3호선버터플라이 멤버이자 실험과 전위 시의 대표 시인 성기완 신작 시집 노래하고 연주하고 평론하고 강의하는 시인 성기완의 네 번째 시집 『ㄹ』이 민음사에서 출간되었다. 『쇼핑 갔다 오십니까?』, 『유리 이야기』를 통해 독특한 에너지와 혼성적인 언어 세계를 표출하는가 하면 『당신의 텍스트』에서는 텍스트적 사건으로서의 사랑을 노래한 시인이 4년 만에 선보이는 신작 시집이자 두 번째 시집 앨범 동시 발매다. 성기완이 펼쳐 보이는 여러 작업 가운데 가장 성기완다운 매칭이라 할 수 있는 시집-앨범의 쌍이기도 하다. 일종의 ‘사운드 아트’라 할 수 있는 시집 『ㄹ』은 총 세 개의 부로 구성되었으며 56편의 시를 담았다. 성기완 시인은 시단의 테러리스트라 불릴 정도로 기존의 시적 언어를 부정하며 “가능한 거의 모든 실험 시”를 써 왔다. 이번 시집에서 선보이는 시편들은 실험성을 극대화하면서도 정치적, 윤리적 메시지를 담아 전위성까지 더했다. 모든 상황을 시적으로 변형하는 훈련을 해 온 성기완 시인의 실험은 『ㄹ』에 이르러 절정에 다다랐다. 그는 음악, 산문, 전화 통화에서부터 문자메시지, 트위터 문장, 광고 카피를 거쳐 거리의 간판, 술집 옆자리의 대화, 타인의 웅얼거리는 소리까지도 모두 시로 바꾼다. 그는 세상의 모든 무의미를 의미화하고 모든 의미를 재구성한다. 그에게 시가 아닌 대상은 없으며 시에 대한 그의 태도도 그만큼 열려 있다. 작품 해설에서 시인 이준규는 이를 “천박해질 수 있는 용기”라고 했다. 새로운 언어의 탄생을 위해 흩어졌다 뭉쳐지기를 반복하며 폭발적 에너지를 분출하는 성기완의 시어들은 조화로운 결합보다 불안정한 해체를 지향한다. 더 크고 혁명적인 노이즈를 생산하기 위해 아름다움을 버리고 시적인 것에 대해 물고 늘어지기로 선택한 시집 『ㄹ』은 보고 읽는 시에 익숙해진 독자들에게 듣고 발음함으로써 경험되는 또 다른 시 세계를 선사할 것이다. ■ ‘노이즈 시’의 탄생 노이즈는 소음이라고 번역할 수 있는 단어다. 노이즈는 음악의 한 장르가 되기도 하고 음향 기계를 다루는 전문가들의 용어가 되기도 한다. 이 시집에서 노이즈는 시로 읽을 수 있다. 가령 ㄹ을 조금 기울이면 나비 모양이 된다. ㄹ은 나비 같기도 하지만 새 같기도 하다. 나비일 때 ㄹ은 아무 소리가 없으므로 소리가 아닌 영상으로 받아들여진다. 그런데 그것에도 소리가 있다. 그 없는 소리가 노이즈이며, 그 노이즈가 바로 시다. ㄹ이 새일 때 그것은 영상이기도 하지만 시끄럽거나 아름다운 소리일 수 있다. 우리는 새들이 정확히 무슨 의도와 목적을 가지고 그렇게 노래하는지 알지 못한다. 하지만 새들이 내는 소리는 우리가 생각하는 것보다 훨씬 복잡할 수 있고 우리의 믿음을 무화시키는 소리일 수도 있다. 하나의 확실한 의미를 버림으로써 무한한 의미의 가능성을 획득하는 것, 이것이 소리로서의 시가 의미 있는 이유다. 새의울음에는자음이있고 개짖는소리엔자음이없다 새들이구사하는리듬에는 각자의일정한규칙속에서 타자의소리를추구하는면이있다 새들의울음은공백을견딘다 자기장단은남의다발이된다 자음의높은주파수 특히무성자음2500헤르츠대역에서의분절 모음의낮은주파수 유성자음의비슷한주파수 (중략) 부질없는일이지만잊지못할그리움을 새들의멜로디는노래한다감정을빼고 허공을바라보며함께숨을쉰 너를사랑해 ― 「새의울음연구」에서 노이즈에는 의미가 없다. 하지만 없음이 하나의 시적 세계라면 그 노이즈는 긍정될 수 있고 어쩌면 그 노이즈에서만 세계는 출발할 수 있다. 우주는 어떤 노이즈로 가득 차 있고 시인은 그 노이즈를 받아들이는 그물이 된다. 노이즈에는 의미가 없지만 노이즈를 받아들이는 그물, 즉 ‘노이즈 시’에는 의미가 있다. 세상은보이는것만으로이루어져있지않다 듣는다는것은무언가내게닿은것을느끼는 것이다 본다는것은무언가저기있다는것을알아차리는 것이다 물고기는측선으로듣는다 그것은몸이귀라는뜻 몸으로들어보자 청각과촉각의교류를시험해보자 몸에닿은것들이리듬이되게해보자 흥얼거림 음악을통해마음을읽어보기 당신이좋아하는자음은?당신이좋아하는모음은?그런것들이들어간시노래그래픽사운드타이포음성학음운학 테입루핑반복의미학 배경음악또는무작 갤러리하나만들고걸맞은음악또는소리를배치 사운드설치 음악에있어서의프리 LP 듣기와사고의전환 onlymusicdrivesmewild - 「musicdrivesmecrazy2」에서 ■ “뜻을거느린시의불편함을벗어던지고자 시라는발성기관을채택하는시적선택“ 오늘날의 시 쓰기가 무기력의 나락으로 떨어지고 있다고 보는 시각이 존재한다. 전통적인 방식으로 써도 그 시는 전통적이지 않은 방식의 구조에 노출되어 있고 실험적인 방식으로 쓴다 해도 그 실험성의 정신이 아무 열기도 생산할 수 없는 상황 속으로 흘러가 버리기 때문이다. 이런 상황에서 성기완의 실험은 어떤 한 가지 스타일에 국한되기보다 실험이라는 단어 자체를 의심하는 실험으로까지 나아가고 있다. 모든 것에 반응하며 모든 것을 즐기고 그 모든 것에 슬퍼하는 것. 이것은 모든 현상을 하나의 ‘오작동(에 의한 노이즈)’으로 보고 그 오작동을 흉내 냄으로써 무언가 더 크고 혁명적인 노이즈를 생산하겠다는 시인의 의지이기도 하다. musicdrivesmecrazy/ 음악은소리를뿜어내고그에반응하는온몸인데/ 더자유롭기위해뜻을버린음악인데/ 더편하기위해뜻을거느린사람인데/ 뜻을거느린시의불편함을벗어던지고자/ 시라는발성기관을채택하는시적선택/ 발음음색톤/ 뜻은휘발되고기억속에는그것들만남는다/ 시라는신체에서가장결정적으로살아있는/ 발음음색목소리의톤/ 이정도멜로디로는누구도구원할수없다는자괴감/ 멜로디의방출시의자위/ 권발동/ nothingdrivesmecrazybutmusic -「musicdrivesmecrazy1」 시인 성기완은 아름다움을 버리는 일을 지속한다. 대신 노이즈에 노이즈를 더하며 시적인 것에 대해 묻는다. 그리고 한번 물어본 것을 끝까지 잡고 늘어지는 길을 선택했다. 성기완은 이번 시집에 대해 “소리에 관한 명상과 소리로부터의 상상력, 소리로서의 존재감과 리듬, 음색, 톤으로 존재하는 소리 속 휘도는 언어의 본질을 끝까지 물고 늘어져 파헤치는 일대 치열한 실험을 담고 있다”라고 말했다. ■ 서정의 세계를 초월하는 실험과 전위의 기쁨 따라서 성기완 시인의 잡스러움과 촌스러움은 다분히 의도적이다. 문법을 무시한 그의 시는 서양의 실험 시를 의식했다기보다는 자생적인 것으로 볼 수 있다. 자생적으로 만들어진 성기완의 실험성의 특징은 한국적이라는 것이다. 서양의 여러 경향을 극복하거나 무시하려는 것이 보통의 흐름이라면 성기완의 경우 스스로 ‘로컬’적인 것을 자처한다. 이준규 시인은 이를 “자신감 있는 촌스러움”이라 부르며 “시골 쥐의 마음”으로 읽었다. 시인이 느낀 것을 수단과 방법을 가리지 않고, 눈치 보지 않고 표현하려고 하는 성기완의 작업이 바람직한 윤리에 닿아 있다고 본 것이다. 이렇듯 국지성에 대한 전면적 긍정이 많은 잡