제1주일 - 1문, 2문
제1부 우리의 죄와 비참함에 관하여
제2주일 - 3문, 4문, 5문
제3주일 - 6문, 7문, 8문
제4주일 - 9문, 10문, 11문
제2부 우리의 구속(救贖)에 관하여
제5주일 - 12문, 13문, 14문, 15문
제6주일 - 16문, 17문, 18문, 19문
제7주일 - 20문, 21문, 22문
사도신경에 관하여 - 23문
제8주일 - 24문, 25문
성부 하나님과 우리의 창조에 관하여
제9주일 - 26문
제10주일 - 27문, 28문
성자 하나님과 우리의 구속(救贖)에 관하여
제11주일 - 29문, 30문
제12주일 - 31문, 32문
제13주일 - 33문, 34문
제14주일 - 35문, 36문
제15주일 - 37문, 38문, 39문
제16주일 - 40문, 41문, 42문, 43문, 44문
제17주일 - 45문
제18주일 - 46문, 47문, 48문, 49문
제19주일 - 50문, 51문, 52문
성신 하나님과 우리의 성화(聖化)에 관하여
제20주일 - 53문
제21주일 - 54문, 55문, 56문
제22주일 - 57문, 58문
의롭다 하심에 관하여
제23주일 - 59문, 60문, 61문
제24주일 - 62문, 63문, 64문
말씀과 성례에 관하여
제25주일 - 65문, 66문, 67문, 68문
거룩한 세례에 관하여
제26주일 - 69문, 70문, 71문
제27주일 - 72문, 73문, 74문
성찬에 관하여
제28주일 - 75문, 76문, 77문
제29주일 - 78문, 79문
제30주일 - 80문, 81문, 82문
제31주일 - 83문, 84문, 85문
제3부 우리의 감사에 관하여
제32주일 - 86문, 87문
제33주일 - 88문, 89문, 90문, 91문
십계명에 관하여
제34주일 - 92문, 93문, 94문, 95문
제35주일 - 96문, 97문, 98문
제36주일 - 99문, 100문
제37주일 - 101문, 102문
제38주일 - 103문
제39주일 - 104문
제40주일 - 105문, 106문, 107문
제41주일 - 108문, 109문
제42주일 - 110문, 111문
제43주일 - 112문
제44주일 - 113문, 114문, 115문
기도에 관하여
제45주일 - 116문, 117문, 118문, 119문
제46주일 - 120문, 121문
제47주일 - 122문
제48주일 - 123문
제49주일 - 124문
제50주일 - 125문
제51주일 - 126문
제52주일 - 127문, 128문, 129문
하이델베르크 요리문답
196p

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16세기에 독일의 선제후령(選帝侯領) 팔츠(Pfalz)에서 종교개혁이 진행되면서 작성된 신앙고백서(1563년). 이 요리문답의 이름도 팔쯔의 수도인 하이델베르크에서 나왔다. 종교개혁 당시에 작성된 요리문답들이 많이 있지만, 하이델베르크 요리문답은 17세기에 작성된 웨스트민스터 소요리문답과 더불어 가장 뛰어난 요리문답으로 인정되고 있다.
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目次
出版社による書籍紹介
하이델베르크 요리문답은 16세기에 독일의 선제후령(選帝侯領) 팔츠(Pfalz)에서 종교개혁이 진행되면서 작성된 신앙고백서이며(1563년), 이 요리문답의 이름도 팔쯔의 수도인 하이델베르크에서 나왔다.
개혁교회에서는 주일 아침에 성경 본문으로 설교하고 오후에는 요리문답 설교를 하는 전통이 형성되었는데, 이것은 성경의 교훈을 잘 요약한 요리문답을 설교하는 것이 목사 개인의 한계와 성향에 제한되지 않고 하나님의 말씀의 모든 부분을 고루 전하는 효과적인 방법임이 입증되었기 때문이다.
종교개혁 당시에 작성된 요리문답들이 많이 있지만, 하이델베르크 요리문답은 17세기에 작성된 웨스트민스터 소요리문답과 더불어 가장 뛰어난 요리문답으로 인정되고 있다. 작성된 지 수백 년이 지난 문서이지만, 하이델베르크 요리문답은 여전히 주님의 손에 들려서 오늘날도 하나님의 백성들을 풍부하고 실제적인 진리로 가르치고 있으며 교회를 진리 안에서 통일시키는 일을 하고 있다.


