01. 나생문(라쇼몽) - 황폐한 나생문 아래서 벌어지는 심리극
02.코 - 보기 흉한 코를 가진 중이 콤플렉스를 극복하는 이야기
03. 여체 - 예술가의 시각에 대한 아쿠타가와 류노스케의 생각
04. 지옥변 - 지옥 풍경을 그린 병풍에 얽힌 끔찍한 사연
05. 거미줄 - 거미줄을 타고 지옥에서 빠져나오려는 죄인의 이야기
06. 귤 - 기차에서 만난 소녀를 통해 일상의 무료함에서 탈출
07. 파 - 아쿠타가와 류노스케가 하룻밤에 완성한 산뜻한 근대물
08. 덤불 속 - 덤불 속 살인사건에 대한 관계자들의 엇갈린 진술
09. 흰둥이 - 검둥이의 죽음을 외면한 흰둥이가 용기를 되찾는 과정
10. 톱니바퀴 - 자살 직전의 행적과 심경을 담은 자전적 소설
나생문 (라쇼몽)
芥川龍之介 · 小説
304p

인간 내면의 이기적이고 모순된 심리를 그대로 드러낸 문제작 <라쇼몽>으로 일본 문단에 혜성처럼 등장한 아쿠타가와 류노스케. 논리적이고 정교한 구성, 귀신같은 필치와 명문 도쿄제국대학 영문과라는 이력, 준수한 외모는 그를 일약 스타덤에 올려놓는다. 압도적 필력에서 뿜어져 나오는 문학사상 전례가 없는 카리스마, 등단부터 자살까지 10년이라는 짧은 기간 동안 370여 편의 글을 쏟아낸 그는 일본 근대문학계의 독보적인 존재로 영원히 남아 있다.
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著者/訳者
レビュー
150+目次
出版社による書籍紹介
단편의 귀재 아쿠타가와 류노스케의 대표작 <라쇼몽> <덤불 속> 등 10편 수록!
1915년 초판본을 그대로 복원한 오리지널 빈티지 디자인!
인간 내면의 이기적이고 모순된 심리를 그대로 드러낸 문제작 <라쇼몽>으로 일본 문단에 혜성처럼 등장한 아쿠타가와 류노스케. 논리적이고 정교한 구성, 귀신같은 필치와 명문 도쿄제국대학 영문과라는 이력, 준수한 외모는 그를 일약 스타덤에 올려놓는다.
압도적 필력에서 뿜어져 나오는 문학사상 전례가 없는 카리스마, 등단부터 자살까지 10년이라는 짧은 기간 동안 370여 편의 글을 쏟아낸 그는 일본 근대문학계의 독보적인 존재로 영원히 남아 있다.
이 책에는 고전물 <라쇼몽> <덤불 속> <지옥변>외에 근대물 <귤> <파>, 동화 <흰둥이> <거미줄>, 자살 직전의 불안한 심경과 행적을 담은 <톱니바퀴> 등 10편의 작품이 수록되어 있어 아쿠타가와 류노스케 입문서로 손색이 없다.
*본 도서는 세로쓰기, 우측제본으로 구성되어 있습니다.
일본 문단의 독보적 카리스마, 아쿠타가와 류노스케
도쿄제국대학 재학 시절 발표한 처녀작 <라쇼몽>과 <코>가 문단의 극찬을 받으며 다이쇼 시대 문학계의 총아로 떠오른 아쿠타가와 류노스케. 고전에 대한 해박한 지식으로 고전을 재해석한 단편을 쏟아내며 작가로서의 입지를 굳힌다. 단편의 장점을 최대한 활용한 확고한 주제, 빈틈없는 구성, 논리정연한 전개, 유려한 문장과 거침없는 필치는 그 유래를 찾아보기 힘들 정도이다. 국민 작가 나쓰메 소세키 문하에서 작법을 공부하였고, 스승으로부터 “유례없는 작가가 될 것”이라는 극찬을 받은 바 있으며 이는 곧 현실로 이루어졌다.
널리 알려진 작품은 대부분 단편이며 인간이 가진 이기적이고 모순된 양면적인 심리를 날카로운 시선으로 묘사하고 있다.
대학 재학 시절부터 35세에 자살로 생을 마감하기 전까지 단편, 서간, 수필, 기행문 등 370여 편의 글을 발표하였고, 그의 사후 8년, 고교 시절부터 신실한 문학적 동료이자 문예춘추 설립자 기쿠치 간은 그의 업적을 기리기 위해 <아쿠타가와 류노스케 상>을 제정, 신인 작가에게 수여하기 시작했고, 이는 오늘날까지도 이어지고 있으며 신인 작가의 등용문으로 자리매김하였다.
베니스 국제영화제 황금사자상 수상작 <라쇼몽>
나생문 근처 덤불 속에서 벌어진 살인사건을 두고 가해자와 피해자, 목격자의 진술은 엇갈린다. 모드 자신에게 유리한 방향으로 진술을 하기 때문이다. 구로사와 아키라 감독은 <덤불 속>의 내용을 <나생문(라쇼몽)>이라는 공간적 배경에서 재구성하여 시나리오를 만들었다. 같은 장면을 각 당사자의 시각에서 네 번이나 촬영해야 하는, 당시로서는 지나치게 획기적인 구성 탓에 영화사로부터 제작 불가 판정을 받는다. 다행이 저예산으로 촬영을 하게 되었고 허허벌판에 지은 나생문 세트 한 곳에서 영화는 한달 만에 제작된다. 그러나 이 영화는 베니스 영화제 최고 영예인 황금사자상을 수상하였고 이를 계기로 아쿠타가와 류노스케는 세계적인 작가로 급부상하게 되었다.
원문 손실을 최소화한 직역체, 비범한 필치를 그대로 느낄 수 있는 입문서
읽기 편한 친절한 번역보다는 원문의 느낌을 고스란히 전하기 위해 다소 딱딱한 직역체를 선택했고, 작자가 의도한 문장의 리듬을 깨지 않기 위해 한자 병기를 하였으며 작품에 대한 이해를 높이기 위해 주석 및 사진자료 등은 QR코드로 링크하여 이해를 도왔다. 또한 초판본의 디자인을 그대로 복원하여 고전을 읽는 느낌을 살리기 위해 노력했다.



예술은 인간의 축복
4.0
*코* - 자의식에 끌려다녀 결국엔 잃어버린 자아 *마죽* - 병든 세상 속에서 존엄성이란 부질없이 무의미한 희비극 *라쇼몬* - 헤이안 시대 속 밤거리 괴담 *묘한 이야기* - 이상향에 관한 착오로 뒤틀리는 환상 *다네코의 우울* - 은근한 무력함을 선사하는 새로운 개화 문물 *엄마* - 엄마이기 이전에 구속되지 않은 '나' *꿈* - 불안한 심리가 빚어낸 현실 속 비현실 *흙 한 덩이* - 익숙함에 속아 상실로 비롯된 부정을 몰라봤다 *지옥변* - 자신을 신으로 만들고 싶었던 화가 *거미줄* - 불온전한 인간의 윤리적 본성 *두자춘* - 인간다운 정직한 삶 *신들의 미소* - 종교 아래, 인간의 내면을 통찰하고 명철하게 사색한다 *덤불 속* - 죽음이 엄습할 것 같은 벼랑 위에서 벌어질 인간다운 방황 *갓파* - 인간대신 갓파와 살고 싶었던 염세주의자
시네마천국
4.5
비운의 천재, 시대와 인간을 꿰뚫는 그의 비망록.
시대착오자
3.5
“인간은 간혹 충족할 수 있을지 없을지 모르는 욕망을 위해 일생을 바쳐 버리기도 한다. 그것을 어리석다고 비웃는 자는 필경, 인생에 대한 방관자에 불과할 것이다.”
샌드
4.0
아쿠타가와 류노스케의 책은 처음 읽었는데, 생각보다도 훨씬 좋고 재밌는 면이 많았던 단편집이였습니다. 구로사와 아키라의 <라쇼몽>을 아무래도 먼저 접해서 그의 원작 소설이라는 점만 알아서 그를 집중적으로 읽긴 했는데 사실 저는 <라쇼몬>과 <덤불 속>보다는 <지옥변>과 <갓파>가 제일 좋았습니다. 앞에 있는 단편에서는 구조적으로나 다루는 이야기가 흥미로워서 그걸 파고드는 재미가 있었고, 뒤에 있는 <지옥변>은 압도적인 이미지가 저한테는 있었고 <갓파>는 정말 재밌게 읽을 수 있어서 마치 고골의 몇 단편에서 느꼈던 웃긴 재미를 여기서도 느낄 수 있구나 생각이 들기도 했습니다. 책을 읽고 있으면 이 책이 문학사적으로 뛰어난 위치에 있다는 생각과 정말 재밌는 책이란 생각이 간혹 분리되는 경우도 있는데 이 단편집은 제게 두 재미를 동시에 느낄 수 있게 해줘서 상당히 탁월한 책이구나 싶기도 했습니다.
애태타
4.5
류노스케. 그는 천재다. 담백하면서도 묵직한 문체. 놓치지 않는 문제의식.
푸돌이
読書中
출판사 민음사판. 1. <라쇼몬> 8/10 여기에 죄인이 있는가? 2. <덤불 속> 8/10 모두가 죄인이다.
이대해
3.0
예술을 위한 예술에서 저잣거리로 아쿠다카와 류노스케의 단편집. 민음사 세계문학전집 326번. 울주도서관에서 빌려 근 한달을 질질 끌어오다 추석 연휴에 끝을 내다. 집중력이 떨어지고 이제 민음사판 활자도 작게 느껴진다. 핸드폰과 유튜브에 혹사 당한 눈은 점점더 책이 싫어진다. 이러면 안되는데 류노스케는 젊어서 예술지상주의에 침윤되어, 자기자신을 신으로 만들고 싶었다고 고백한다. 한마디로 니체류의 초극사상이랄 수 있다. 이러한것들을 배경으로 탄생한 작품이 <지옥변>이랄 수 있다. 불에 타 죽어가는 딸 아이를 보면서 지옥의 풍경을 완성하려는 그러한 시도. 이처럼 이 작가는 예술지상주의, 찰라의 아름다움에 집중한다. 하지만 이러한 생각에서 벗어나 이작가가 도달한곳은 저자거리 혹은 이 지상이라고 할 수 있다. <두자춘>에서는 신선이 되는것을 포기하고 주인공은 지옥에서 어머니가 겪는 비참한 광경에 입을 열지말라는 금기를 어기고 어머니를 외친다. 신선이 되는것보다는 고통을 겪는 인간을 향한 외침, 그것이 이작가가 도달한 지점이다. 그것은 어쩌면 단편 <랴쇼문>의 세계와 닮아 있다. 비오고 음침한 라쇼문에서 벌어지는 사건들, 시체의 머리카락을 뽑아 가발을 만들어 판다거나, 그런 노파의 옷을 빼앗아 달아나는 사람들, 그 세계가 저자거리의 세계이다. 영화 라쇼문의 원작으로 알려진 <덤불 속>은 이 작가의 최고의 작품인듯. 잘알다시피 진실이란 얼마나 주관적인지 하는것을 잘보여준다. 작가는 이작품의 말미에 <중유의 어둠속>을 말하는데 여기서 중유란 불교용어로 사람이 죽고 난후 다음생으로 가기전까지의 49일간을 가리킨다고한다. 중유의 어둠속을 헤메는 중생으로서의 인간 또한 저잣거리의 인간들이 아니겠는가? 이상하게도 이 작가에게서는 자전적 소설들이 드물다는 생각을 했다. 대부분이 기존에 있는 설화나 이야기들을 자신의 시각으로 재구성하여 보여주는듯 했다 이런 의미에서 작가들이란 일종의 수집가들이 아닌가하는 생각을 해본다. 소설은 원래 패관들이 모아 기록한 이야기에서 시작했다 이런 의미에서 작가들이란 그 세상에 돌아다니는 이야기들을 수집하고 살을 붙여 세상에 내놓는 자들이 아닐까. 이 작가도 그런 패관의 한명이라는 생각이든다 23 9 30
Dnjd
3.5
코가 제일 재밌었다
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