ローズマリーの赤ちゃん

무력감의 공포. 다 알면서도 어쩔 수도 없는 로즈마리와 관객. Pray to paranoia and powerlessness.

악마를 주제로 한 오컬트적 메인 플롯은 이견의 여지 없이 분명히 '보여진다.' 보여지는 그대로의 서사만으로도 영화는 알 수 없는 초자연적인 공포와 대면하게 하는 섬뜩함이 있다. 그런데 이상하다. 마치 신이 관조하는듯 내려다보는 거리를 향한 부감 숏으로 들어와 고스란히 되돌려지는 부감 숏으로 마무리되는 카메라의 시선은 이 특별하고도 기이한 이야기가 어느 곳에서라도 무심히 일어나고 있는 하나의 사건으로 여져지게 한다. 악마가 어느 곳에서라도? - 로즈메리가 겪는 섬뜩한 이야기에서 악마를 알레고리화하여 생각해보면 <로즈메리의 아기>는 낯선 공간에서의 낯선 사람들 속에 있는 낯선 자아에 대한 불안이라고도 여길 수 있다. 로즈메리가 그렇게도 원했던 아기지만 막상 뱃 속에 잉태되어 느껴지는 내가 아닌 또 다른 누군가의 존재는 스스로 그 누구보다도 사랑해야 될 존재이나 또한 결국은 낯선 타자일 수 밖에 없다. 자아를 잠식해버리는 타자의 존재를 인정하는 것 조차도 쉽지 않은데 자아를 담아내는 몸은 점점 쇠퇴해져가고 그런 상황 속에 의심이 끼어든다. 남편마저도 내 편이 되어주지 않을 때, 또는 이해해주지 못할 때 결국 낯선 자아를 끝내 버티게 하는 유일한 동력은 스스로 납득할 수 있게끔 믿는 것이며, 그 믿음의 중심엔 예전의 낯익은 자아로 돌아가는 것만이 존재할 뿐이다. - 낯익은 자아. 그것을 위해 스스로를 낯선 자아로 만든 뱃 속의 낯선 타자는 부정되어져야만 한다. 어머니가 아닌 여자. 모성애가 아닌 자기애. 내게 정말 무서웠던 건 로즈메리가 그렇게 간절하게 지키고 싶었던 아기는 또한 그런 이유로 부정당한다는 것이다. 지키고 싶은 자아와 그 속에서 끝까지 싸우는 죄책감. 그리고 마침내 옷장을 넘어 들어간 그 곳은 로즈메리의 분열된 자아와 모성애라는 죄책감이 기이하게 공존하는 곳이다. 아기라는 낯선 타자는 그렇게 낯선 자아와 분리됨으로 낯익은 자아를 복구한다. 우리는 아기의 모습이 오버랩되는 악마의 형상으로 어렴풋이 비춰지기만 했을 뿐 분명히 보여지지 않았음을 기억해야 한다. 회복된 자아. 분리된 타자. 그렇기에 로즈메리는 아기를 보고 슬며시 미소 지으며 사회가 짐 지우는 어머니의 모습으로 되돌아갈 수 밖에 없다. - <로즈마리의 아기>는 여성이 어머니가 되는, 낯선 자아가 될 수 밖에 없는 불안감을 보여주는 실존적 공포를, 악마를 소재로 한 오컬트적 장르로 비유하여 표현하는, 그야말로 섬뜩한 영화이다. 생물학적으로 어머니가 되는 순간 낯익은 자아를 버리고 사회적으로 만들어진 모성애라는 낯선 자아를 강요당하는 현실에 대한 지극히 냉정하고도 금기시되는 시선을 보여주는 영화이다.

제목이 얼마나 높은 비중인지... 영화를 다 본후에야 알았다. 아주 비스듬해서 비탈진지도 모른체 끝까지 가버렸다. 완만한 비탈은 어느새 내가 알지도 못한 새, 직각이 되어있었다. #20.8.22 (2113)

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악마의 장광설이 순수함 앞을 마중 나올 때, 당신은 단호히 일축할 수 있는 사람인가. 미련이 꽤나 어여뻐서 걸음이 자꾸만 고개를 돌리는 자는, 홀린 듯 무저갱에 뉘여 구원을 건네는 천사의 음성을 듣지 못한다.

세계 3대 엄마- 원빈 엄마 김혜자 케빈 엄마 틸다 스윈튼 로즈메리 - 262

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공포영화 고전 중의 고전. 특별한 장치나 설정 없이 오로지 미아 패로우의 연기만으로 서스펜스를 이끌어내는가 하면 금기의 영역을 넘어 성역으로 여겨지는 모성의 강요에 대해 집요하게 질문한다. 현대의 일상에서 만날 수 있는 모든 근원적인 공포에 대한 묘사가 담겨있다. 이후 나온 수많은 공포영화들이 이 작품에 빚을 진 이유기도 하다.