목차

목차

시작하며 : 지금 왜 현대사상인가 11 지금 왜 현대사상을 배우는가 18 입문을 위한 입문 20 포스트구조주의와 포스트모던 23 구조주의 25 이항대립의 탈구축 28 회색 지대에야말로 인생의 리얼리티가 있다 1장 — 데리다 : 개념의 탈구축 33 데리다의 독특한 스타일 37 이항대립에서 벗어나는 차이 37 현대사상이란 차이의 철학이다 39 파롤과 에크리튀르 40 이항대립의 분석 44 비본질적인 것의 중요성 45 가까운가 먼가 49 탈구축의 윤리 52 미련에 찬 결단을 내리는 사람이야말로 ‘어른’ 2장 — 들뢰즈 : 존재의 탈구축 57 들뢰즈의 시대 60 차이는 동일성에 앞선다 64 버추얼한 관계의 얽히고설킴 66 모든 동일성은 가고정이다 67 프로세스는 항상 도중이다 69 가족 이야기가 아니라 다양한 실천으로 72 이중으로 생각하다 74 ‘지나치게 ~하지 않다’의 필요성 76 노마드의 유리 79 관리・통제 사회 비판 81 접속과 절단의 균형 3장 — 푸코 : 사회의 탈구축 85 권력의 이항대립적 도식을 흔들다 90 ‘정상’과 ‘비정상’의 탈구축 93 권력의 세 가지 모습 94 규율 훈련: 자기 감시를 행하는 마음의 탄생 99 생명정치: 즉물적 관리・통제의 강화 101 인간의 다양성을 헤엄치게 두다 103 ‘새로운 고대인’이 되기 107 ✣ 여기까지의 정리 4장 — 현대사상의 원류 : 니체, 프로이트, 마르크스 113 질서의 외부, 비이성적인 것으로 115 니체: 디오니소스와 아폴론의 맞버팀 117 하부구조 쪽으로 119 프로이트: 무의식 122 정신분석의 실천과 작용 124 무의식과 우연성 126 서사적 의미 아래서 꿈틀거리는 율동적인 구조 128 근대적 유한성 134 마르크스: 힘과 경제 135 모든 사람이 자기 자신의 힘을 되찾으려면 5장 — 정신분석과 현대사상 : 라캉, 르장드르 141 현대사상의 전제로서의 정신분석 142 인간은 과잉의 동물이다 145 본능과 제도 148 욕동의 가소성 150 라캉: 주체화와 향락 153 거세란 무엇인가 154 결여의 철학 155 연결되는 이미지의 세계와 언어에 의한 구별 159 현실계, 파악할 수 없는 ‘진짜배기’ 161 르장드르: 도그마 인류학 164 의례에 의한 유한화 166 부정신학 비판 6장 — 현대사상을 만드는 방법 173 새로운 현대사상가가 되기 위해 175 현대사상을 만드는 네 가지 원칙 177 데리다: 원-에크리튀르 178 들뢰즈: 차이 그 자체로 179 레비나스: 존재하는 것과는 다른 방식으로 183 네 가지 원칙의 연계 184 포스트-포스트구조주의로의 전개 185 말라부: 형태의 가소성 187 메이야수: 절대적 실재와 그 변화 가능성 7장 — 포스트-포스트구조주의 193 21세기의 현대사상 195 사변적 실재론의 등장 196 의미 부여의 바깥에 있는 객관성 198 실재 그 자체의 상대주의 200 내재성의 철저: 하먼, 라뤼엘 203 복수성의 문제와 일본 현대사상 206 유한성 이후의 새로운 유한성 209 복수적 문제에 유한하게 씨름하다 210 세속성의 새로운 깊이 부록 — 현대사상 읽기 217 독서는 모두 불완전하다 219 현대사상을 읽기 위한 네 가지 포인트 219 원문의 구조를 영어라고 생각하고 추측한다 221 수사학에 휘둘리지 말고 필요한 정보만 끄집어낸다 222 고유명사나 토막 지식을 무시한다 222 개념의 이항대립을 의식한다 223 케이스 1: “뭔가 멋지네” 226 케이스 2: ‘갑툭튀’의 수사학에 파고들지 않는다 230 케이스 3: 장식은 발라내고 뼈대만 취한다 233 케