엘리아데의[이미지와 상징]은 "주술적-종교적 상징체계에 관한 시론"이라는 부제가 보여주듯이, "성(聖)"과 "상징"을 연구의 중요한 두 개의 축으로 삼고 있다. 엘리아데의 연구의 거대한 지반이자 신성성의 탐색의 시초이기도 했던「종교사 개론」이 성의 구조와 변증법을 보여주었다면, [이미지와 상징]은 인간으로 하여금 신성(神聖)과의 연대성을 실현하도록 하는 상징에 대한 집중적 연구이다.