목차

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서문—작품의 통일성을 향하여 한국어판 서문—베르그손적 방법, 혹은 작품을 향한 길 1부 방법의 시간: 방법과 형이상학 1장 정초냐 용해냐: 형이상학의 바탕 데카르트의 암석과 베르그손의 대양 1. 땅, 지성의 이미지: 고체화, 고체성, 고체, 지반 2. 물의 원소와 그 이미지들—은유를 넘어서 3. 깊이의 관념: 주체와 대상, 자아와 전체에 대한 고찰들 제일철학 없는 형이상학을 위하여 4. 이름 없는 절대 5. 체계의 정신, 즉 형이상학의 존재-신-학적 구조 6. 지속의 층과 심화를 통한 형이상학적 사유 2장 직관과 방법 빛에서 어둠으로—그리고 어둠에서 빛으로 7. 개념과 언어: 촉각의 우위와 은유 8. “보기, 그러나 믿지 않기”: 직관과 방법 9. 진리의 성장과 교차의 방법: 베르그손과 제임스 베르그손, “잃어버린 시간을 찾아서” 10. 철학의 침습: 철학에 문제를 제기하는 법 11. 실재의 원뿔: 지속의 상이한 리듬들 3장. 새로운 연합: 과학들의 분산을 마주한 철학 12. 과학적 방법으로서의 “마치”: 형이상학 없는 과학 13. 형이상학사의 중심적 인물, 플로티노스 14. 철학에서 정확성과 그 용도의 발명 2부 형이상학의 시간: 시간과 인격 서문-베르그손의 데카르트주의 4장. 《의식의 직접소여에 관한 시론》과 현재의 우위 15. ‘스펜서주의자’ 베르그손과 《시론》의 출발점: 수학에서 심리학으로 16. 세 가지 시간의 발견: 공간, 시간, 지속 17. 자유의 시간과 현재의 우위 5장. 《물질과 기억》과 과거의 우위 18. 《물질과 기억》으로 가는 길: 심신 결합의 문제 19. 이미지화될 수 없는 《물질과 기억》! 20. 지각의 시간과 과거의 우위 6장. 《창조적 진화》와 미래의 우위 21. 《창조적 진화》로 가는 길: 인과의 문제 22. 인과와 창조: 생의 약동 7장. 《도덕과 종교의 두 원천》과 영원의 우위 23. 《두 원천》으로 가는 길: 의지의 문제 24. 신비를 전파하기 위해 어떤 매개체를 선택할 것인가?: 하나의 혼합물에서 다른 혼합물로 결론. 인격의 모든 상태 역자 후기—방법과 형이상학