국화와 칼

옮긴이의 말 감사의 말 1장 연구 과제: 일본 일본인의 모순적 성격 ｜ 연구 과제는 일본인의 행동 양식 ｜ 문화인류학자의 도구와 방법 ｜ 모든 행동은 체계적 관계를 맺는다 ｜ 일본인 생활 속의 행동에 대한 탐구 ｜ 문화 연구에는 강인함과 관대함이 필요 ｜ 일본인이 당연시하는 행동습관의 연구 2장 전쟁 중의 일본인 일본인의 독특한 전쟁관 ｜ 물질보다 정신을 강조하는 일본인 ｜ 일본 천황과 일본인 ｜ 천황 숭배 vs 정부 비판 ｜ 일본군 부상병과 포로 ｜ 항복을 죄악시하는 일본 군대 ｜ 항복 불가와 항복 후의 적극적 협조 3장 자신의 적절한 자리 찾아가기 미국인이 중시하는 4가지 원칙 ｜ 전시 일본은 신분제 사회 ｜ 일본의 조상 숭배 의식 ｜ 남녀의 엄격한 신분 차이 ｜ 계층제도와 가정 내의 유대감 ｜ 간략한 일본의 근대사 ｜ 천황과 쇼군 ｜ 사농공상과 천민 ｜ 다이묘: 쇼군 정부의 골칫거리 ｜ 상징적 왕: 태평양 지역의 관습 ｜ 봉건제가 현대 일본에 미친 영향 ｜ 서구의 중산층 vs 일본의 중산층 4장 메이지 유신 도쿠가와파 vs 천황파 ｜ 메이지 유신 세력의 국가 개혁 ｜ 일본 정부 형태 vs 서구 정부 형태 ｜ 신토: 일본의 국가 종교 ｜ 메이지 장관들의 군대 개혁 ｜ 일본의 산업 발전 정책 ｜ 자이바쓰와 나리킨 ｜ 계층제도는 일본 내에서만 통하는 것 5장 과거와 세상에 빚진 사람 온의 여러 가지 사례들 ｜ 온의 부채 의식 ｜ 고마움을 표시하는 여러 가지 방식 ｜ 나쓰메 소세키의 장편소설 『봇짱』 ｜ 온가에시와 위기의식 ｜ 온가에시에 대한 반발 6장 만분의 일의 되갚기 온가에시 vs 미국의 금전 거래 ｜ 인(仁)의 개념: 중국과 일본 ｜ 일본인의 효도 개념 ｜ 아주 불편한 고부관계 ｜ 메이지 장관들의 천황 사상 ｜ 천황에 대한 충성심 ｜ 충성의 구체적 사례들 ｜ 일본의 항복: ‘주(忠)’의 극치 7장 ‘기리보다 쓰라린 것은 없다’ 기리와 기무 ｜ 일본의 정략결혼 ｜ 벤케이 설화: 일본의 전통적 기리 ｜ 기리의 두 측면: 의무와 부채 8장 자신의 이름을 깨끗이 하기 ‘온’ 바깥의 기리 ｜ 기리와 분수에 맞는 삶 ｜ 자살: 기리 지키기의 한 방법 ｜ 기리와 경쟁의 모순적 관계 ｜ 수치를 피하기 위한 예법 ｜ 사소한 언사와 불성실 ｜ 일본 복수극의 여러 사례들 ｜ 일본인의 권태와 서구인의 권태 ｜ 자살: 자기 자신을 향한 공격성 ｜ 공격성: 권태로부터의 탈출 ｜ 명예: 일본의 꾸준한 목표 ｜ 이름 지키기의 역사적 사례들 ｜ 무사도와 기리 9장 인간적 감정의 영역 신체적 쾌락과 단련 ｜ 일본인의 에로스와 미국인의 성도덕 ｜ 동성애, 자기애, 음주벽 ｜ 인간적 감정의 여러 결과들 10장 미덕의 갈등 선악 개념의 일관성과 가변성 ｜ 일본의 영웅담 『주신구라』 ｜ 기무와 기리의 갈등 ｜ 개인적 욕망과 강인한 남자 ｜ 메이지 천황의 칙유 ｜ 마코토: 가장 중요한 가치 ｜ 성실의 주체: 개인의 양심과 외부의 제재 ｜ 자기 자신을 존중하는 방식 ｜ 죄의식 문화 vs 수치 문화 ｜ 미스 미시마: 행동의 지도 없는 일본인 11장 자기 단련 자기 단련: 미국식 vs 일본식 ｜ 자기희생의 여러 개념 ｜ 자기 단련 vs 희생과 좌절 ｜ 요가의 3대 철학 vs 일본인 12장 어린아이는 배운다 유년과 노년: 자유로운 시기 ｜ 가문의 대를 잇는 자녀 ｜ 일본의 육아 방식 ｜ 어린아이 놀리기: 비교의 시작 ｜ 아이 놀리기의 후유증 ｜ 육아의 구체적 방법들 ｜ 앉는 자세와 잠자는 자세 ｜ 일본 어린아이들의 놀이 ｜ 일본 어린아이의 종교 교육 ｜ 초등학교 입학: 제재의 시작 ｜ 외부의 제재에 동조하는 일본인 가정 ｜ 괴롭히기와 모욕 경쟁 ｜ 일본 여성의 성장 과정 ｜ 가르치는 것은 원칙 플러스 관습 ｜ 섹스: 혼자서 학습하는 분야 ｜ 육아 방식과 모순적 성격의 상관성 ｜ 거울과 관찰하는 나 ｜ 유년기의 트라우마: 긴장과 공포의 원인 ｜ 원칙과 자유 vs 모욕과 비방 ｜ 국화의 정돈된 꽃잎과 칼의 반짝거리는 빛 13장 패전 후의 일본인 미국의 일본 점령 정책 ｜ 일본을 움직이는 보이지 않는 손 ｜ 일본, 민주화 의지 천명