공완 고3~N수 수능독서 배경지식

제1장 인문·철학 1. 철학의 분야 형이상학/ 인식론/ 윤리학/ 미학/ 논리학 2. 서양철학 사상 (1) 서양 고대 자연철학/ 아르케(arche)/ 원자론/ 소피스트/ 무지의 지(知)/ 아레테(arete)/ 플라톤의 이데아(idea)/ 이데아계와 현상계/ 에로스/ 동굴의 비유/ 철인정치/ 이상 국가/ 형상과 질료/ 가능태와 현실태/ 사원인설/ 목적론/ 최고선/ 에우다이모니아/ 지성적 덕과 윤리적 덕/ 아리스토텔레스의 ‘중용’/ 필리아(philia)/ 아리스토텔레스의 ‘정의’/ 에피쿠로스학파/ 스토아학파/ 회의학파 (2) 서양 중세 아가페/ 교부철학/ 스콜라철학/ 보편논쟁/ 오컴의 면도날/ 안셀무스의 신의 존재 증명/ 중세 신비주의 철학 (3) 서양 근대 합리론/ 방법적 회의/ 본유관념/ 경험론/ 이돌라/ 귀납/ 연역/ 일원론(一元論)/ 이원론(二元論)/ 연장(延長)/ 범신론(汎神論)/ 코나투스(conatus)/ 모나드(monade)/ 예정조화/ 타블라 라사/ 단순 관념과 복합 관념/ 일차 성질과 이차 성질/ 존재하는 것은 지각되는 것이다/ 지각의 구속/ 인과관계/ 실체(實體)/ 모럴리스트/ 자연 상태/ 리바이어던/ 저항권/ 일반의지/ 계몽주의/ 아프리오리/ 분석판단과 종합판단/ 물자체(物自體)/ 카테고리/ 코페르니쿠스적 전환/ 도덕법칙/ 선의지/ 정언명령/ 격률/ 자율/ 비판철학/ 관념론/ 독일 관념론/ 절대정신/ 변증법/ 헤겔의 ‘역사’/ 헤겔의 ‘인륜’/ 쇼펜하우어의 ‘페시미즘’/ 주체적 진리/ 예외자/ 실존주의/ 실존의 3단계/ 자유방임주의/ 공리주의/ 벤담의 ‘쾌락계산’/ 최대 다수의 최대 행복/ 질적 공리주의/ 생산관계/ 소외/ 상부구조와 하부구조/ 이데올로기/ 유물사관/ 니힐리즘/ 노예도덕/ 힘을 향한 의지/ 영원회귀/ 초인(超人)/ 프래그머티즘/ 무의식/ 이드, 자아, 초자아/ 집단 무의식 (4) 서양 현대 랑그와 파롤/ 시니피에와 시니피앙/ 언어의 자의성/ 기표와 기의/ 현상학/ 현상학적 환원/ 에포케(epoche)/ 지향성/ 노에시스와 노에마/ 상호주관성/ 현존재/ 세계-내-존재/ 기투와 피투/ 죽을 수밖에 없는 존재/ 한계상황/ 일리야/ 타인의 얼굴/ 생철학/ 그림이론/ 의미 있는 명제와 의미 없는 명제, 헛소리/ 언어게임/ 가족 유사성/ 분석철학/ 논리실증주의/ 프레게의 ‘의미’/ 프레게의 ‘문장’/ 프레게의 ‘의의’/ 기술이론/ 언어행위론/ 반증 가능성/ 패러다임/ 과학혁명/ 과학철학/ 실증주의/ 홀리즘/ 자연주의/ 경험주의의 두 가지 도그마/ 네오프래그머티즘/ 도구 이성/ 전체주의/ 실존은 본질에 앞선다/ 즉자존재와 대자존재/ 앙가주망/ 몸의 철학/ 구조주의/ 야생사고/ 브리콜라주/ 리버럴리즘/ 자유지상주의/ 공동체주의/ 포스트구조주의/ 포스트모더니즘/ 차이의 원리/ 시뮬라크르/ 에피스테메/ 규율 권력/ 파놉티콘/ 지식과 권력/ 이항대립/ 탈구축/ 차연(差延)/ 트리와 리좀/ 노마드/ 페미니즘/ 젠더(gender)/ 오리엔탈리즘/ 멀티튜드/ 이마쥬/ 순수지속/ 창조적 진화/ 에로티시즘/ 부정변증법/ 아우라/ 파사쥬/ 가다머의 ‘지평’/ 거울단계/ 상상계와 상징계/ 현실계/ 인식론적 단절/ 진리의 유용성/ 도구주의/ 창조적 지성/ 정신철학/ 물리주의/ 카테고리 착오/ 행동주의/ 동일설/ 기능주의/ 튜링테스트/ 퀄리아(qualia)/ 수반현상설/ 철학적 좀비/ 자연주의적 이원론/ 현대 윤리학/ 직관주의/ 덕 윤리/ 배려윤리/ 동물권/ 이익평등 고려의 원칙/ 행위 공리주의와 규칙 공리주의/ 생명윤리와 환경윤리/ 또 하나의 공동체/ 호모 사케르 3. 동양철학 사상 (1) 중국의 철학 사상 제자백가/ 유가/ 인(仁)과 예(禮)/ 덕치주의/ 도(道)/ 논어/ 성선설/ 호연지기/ 왕도정치/ 역성혁명/ 성악설/ 예치주의/ 묵가/ 겸애/ 법가/ 법치주의/ 병가/ 명가/ 음양가/ 도가/ 도(道)/ 무위자연/ 상선약수/ 소국과민/ 노장사상/ 호접지몽/ 만물제동(萬物齊同)/ 무용의 용/ 소요유(逍遙遊)/ 제물(齊物)/ 지인, 진인, 천인, 신인/ 사서오경/ 성리학/ 이기이원론/ 성즉리/ 심성론/ 거경궁리론/ 경세론/ 격물치지/ 양명